形式变了，亲情没变——农村新年的变与不变

新华社合肥2月1日电  题：形式变了，亲情没变——农村新年的变与不变

新华社记者程士华、陈尚营

记者近日在安徽农村老家过年发现，一些春节习俗正在改变，比如手写春联逐渐被印刷体代替、村里上门拜年变少了、村民对待放鞭炮的态度变了等，但春节文化的精神内核——团圆、亲情，始终没变。

春联逐渐从手写体变印刷体。潜山县凤凰村村民陈水源以前经常帮左邻右舍写春联。“现在基本没这种情况了，年前去置办年货，路边的对联多得是，随便挑。有时买东西，人家还会送你一副对联，根本不用买。”他说。

记者看到，现在很多村民家贴的春联都是打印的，看起来更规整，但却没有了手写对联的年味和意境。在10多年前，春联一般是找村里的文化人，一笔一画写的。如今，这样的场景基本不复存在。

上门拜年发生了变化。在记者记忆里，拜年为两类，一类是年初一，村里晚辈给德高望重的老人拜年。在辈分最高的老人家，拜年的队伍络绎不绝，一般是晚辈进门作揖做跪拜之势，长者上前搀扶连说免礼，随后宾主落座聊天问候。村民们一年间的变化、收获，在这种大范围的拜年中互相沟通，感情得到促进。

第二类拜年是亲戚间的。界首市魏窑村66岁的老人魏庆勇说，初一到初五拜年有一些做法是约定俗成的，初一是本家拜年，初二初三是外孙去外婆家、闺女回娘家拜年，初四以后回拜年，比如侄子去姑姑家。如今，第一类拜年在村里已经看不到了，第二类则没有变化。另外，年轻人交往圈子广了，微信拜年、视频拜年等拜访渠道更丰富了，各类饭局拜年也多了起来。

春节期间走亲访友的礼品在改变。记者小时候，皖北农村拜年礼品主要是馓子、丸子、蒸馍、果子，如今，“老四样”已被“新四样”代替，比如整箱牛奶、整鱼、整鸡以及白酒等。拜年出行工具也在变化，以前人们多是骑自行车，后来骑摩托车。如今，自驾小汽车已变得普遍，成为新的“面子”。

还有其他一些民俗变淡变少了。记者在皖西南农村发现，一些传统年俗已经慢慢消失。10多年前，春节期间还有舞龙灯、村里唱黄梅戏等活动，现在越来越少。取而代之的是各种饭局。

放鞭炮风俗两极分化。爆竹声声辞旧岁,是中国人过春节的传统习俗。但是，连续的雾霾让很多人思考在保护环境与燃放鞭炮如何取舍。在记者接触的乡亲们中，很多人不仅自觉少买少燃放鞭炮，还积极劝说亲朋好友少买鞭炮。

另一种相反的现象也比较明显。记者看到，有了更好的经济基础后，一些村民买的鞭炮更多更长了。仍有一些村民把放鞭炮作为炫耀的方式，认为放得越多，就越有面子。

尽管春节民俗元素有所改变，但作为春节文化的精神内核——团圆、亲情，始终没变。过年了，在外务工的年轻人都回村了，有的带着妻子、抱着孩子，全家老少相聚一堂，儿时的玩伴们一起谈工作聊家庭。

从内蒙古开车18个小时回来过年的魏允刚说，虽然在务工地定居了，老婆孩子也在那边，但他每年都带家人回村里，和父母团聚。“如果我们不回来，老人过年不就冷清了吗？”他说。

祭祖也是春节期间始终未变的文化元素。记者在村里经常看到，老人们带着儿子、侄子，有的连尚未成年的孙子也一起带着，带上纸钱、鞭炮以及贡品，前往祖坟地，一起行跪拜之礼。通过春节祭祖，慎终追远，缅怀先人，激励后辈。

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