邓惠文：假，一定是不好的吗？

裸妆，是有化妆，但化得让人看不出来。

裸穿，是有穿，但让人忘了注意衣服，只看到妳。

这是当今潮流，刻意做得像是不刻意一般，其实比刻意还要刻意。

时尚总是反映着人们的心态，「裸」时尚背后存在着对「裸」情感的嚮往——人们到处呼唤纯真，嘉许原我的表露。世故与作态不只不讨喜，已经被裁决为出局。

然而，在这样的呼声中，我们究竟得见几分真实？所谓「我很直白」「我不懂礼数」「想到什幺说什幺」，如此声称的人真的清澈见底，还是熟谙心理上的裸妆技术，擅长「装」成没装的样子？

假，一定是不好的吗？

若是以「我不假装」作为武器，妄语任性，毫不考虑别人的感受，举凡礼貌、客气、尊重等等文明的作为，都被丢进「假装」的箩筐，一脚踢得远远，省事又省力？其实，粗鲁与直白往往只有一线之隔。

「妳可以谈谈『假装』吗？人与人之间太多假装，显露真正的情感吧！」

这个梦想说来美好，期待人人都显露真正的情感，于是不会被欺骗，也不需掩饰自我。但是，剥开层层伪装，逼问内心，妳真的想要别人真实以对吗？如果别人的真实不是妳喜欢的，妳能够包容吗？敢于面对吗？

大部分人追求的真实是有条件的。猛烈追求的女人对闪闪躲躲的男人说：「别再逃避你的情感，对我说出真心话吧！」男人宁可躲藏也不会说出真话。如果真话是「我也好喜欢妳」，根本就不会演到这里，早就说了。不能说的是「我没那幺喜欢妳，但妳若听了不是暴走就是想死，不然就是不相信，总之妳不会好好接受我的事实。」

这一端，我们都不希望被假装的情感欺矇。人们多半能察觉假装，只是缺乏面对的勇气，宁可协助对方继续欺骗自己。到了连自己也骗不下去的时候，才责怪对方不够诚实。另一端，假装的人，一定有理由，假装爱，为了得到爱。假装不爱，为了怕被看穿、被奚落或被拒绝。

假装可以是欺瞒，也可以是保护。有所图而假装的喜爱，是包藏祸心的糖衣；怕伤人而假装的婉转，却是在利刃外加上的护鞘。没有丝毫假装的世界，并不是里外甜蜜的糖果屋，那里更该是刀光剑影，落石荆棘，或许还会被自己的倒影惊吓。

除非準备好接受好的也接受坏的，随口嚷嚷真实，只是在呼求一种简单。拣选看似纯朴的人，将之理想化，赋予正义、诚实、真善美种种使命，我们在政治人物、艺人、创作者……各种形象代表者的起落中看见如此的集体焦虑：期望什幺都不用做也能被爱，害怕什幺都做了还是被否定。

真正赤裸的世界，岂是脆弱的我们能够承受？我们要的，或许该说是一种「裸情」，像裸妆那样——如果妳的情绪原貌像某些素颜会吓人，请为我薄敷一层氤氲的香粉，但不要涂得太厚，那又会提醒我，美好妆容下有另一张脸。请刚刚好的、轻轻的，假装一个美丽的世界。

本文摘三采文化《不够好也可以：女人的趣味》

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