你可曾在挫折中遇见成长？

「其分也，成也」，不要觉得你失去了、这东西毁坏了，说不定它反而成就了什幺。有时候你觉得遇到一件不好的事，但没想到事过境迁后回首，发现这个变局所导致的结果比原来的还要好。

「其成也，毁也」，生命中常常有得有失。例如，很多家长从小不断灌输孩子：「建中、台大、美利坚。」最后儿女成材，一个个都出国了，在国外结婚、定居，也没要把家长接去。最后留下一个没能力出国的，把你的晚年照顾得很好。这时候家长可能忽然想到，以前总说考第一名的是光耀父母，不会念书的总教父母担心不已。可到后来，到底什幺是「成」，什幺是「毁」？谁才是你最亲爱的儿子、女儿？这想法是会改变的。庄子促使了我们重新去思考这些生命中重要的问题。

「凡物无成与毁，复通为一」，我们看万事万物，发现有一方面完成，就有另方面毁坏，有得就有失，只是有谁看得到？只有通达的人才能明白其中道理。他因此「为是不用而寓诸庸」，在设定人生目标时，不会追求大家觉得最光耀的、能拿最多薪水的工作，因为那不是他要的人生。

当年，担任西医的外公我念什幺科系，母亲说：「璧名今年考上台大博士班。」外公很高兴地问：「什幺系啊？」「中文」那一剎那，外公「啊！」了一声望着我，一付明天外孙女就要上街当乞丐的表情，在西医师心目中，读中文系的人大概就是这样的存在。很多家是叫小孩念台大医科，不然电机系、资工系，但学《庄子》的人选择工作，不是以「能发挥自己最大工具价值、换取最多收益」为人生目标，而是把自己寄託在一个「自己喜欢的，做起来觉得开心」的工作。

「庸也者，用也」，找个你爱的工作，你就是一个有用的人了。「用也者，通也」，你是个有用的人，对别人也有意义，跟别人的生命不就能交流沟通互相往来了吗？「通也者，得也」，你的生命跟别人的生命能互相沟通往来，那就对了。我们是因为这样，才活在这个世上的吧。我们生来不是为了围个城堡，把自己隔绝起来。而是要认识很多人，沟通往来，这样就对了。「适得而几矣」，能做到这样，就接近「道」了。「已而不知其然谓之道」，当你这幺做的时候，你不是想：「成圣了，得道了，高人一等了。」而是觉得喜欢这幺做、这幺做应该，这就是道了。

热情地对待你的工作

我分享一个生命中的小故事，记得小学第一次拿到成绩单的时候，我好开心，因为拿了第一名。我跑到父亲面前：「爸爸，第一名耶。」「喔。」没听到吗？我又再说了一次：「爸，我拿到全班第一名耶。」父亲放下手边的工作跟我说：「璧名，学生也是一种职业，懂吗？妳不是很喜欢吃我们家附近麵摊？妳觉得他每碗煮得好吃，是不是很应该？爸爸是药剂师，配药给病人，配对了是不是很应该？那妳会觉得需要鼓掌或礼物吗？妳的职业是学生，考第一名或成绩好都是应该的。」

我的家庭教育裏，真的很少听到父母说好棒。父亲觉得骄傲是最要不得的缺点，所以我学会尽心尽力、认分安静地成长。这会养成习惯，有一天你会习惯这幺热情地对待你的工作、对待你所做的每件事，觉得这是应该的。

人，应该做好分内工作，喜欢这个工作就把它做好，不是应该的吗？不需要有别人偷懒、误事来显得你好。如果每个人都尽心做好分内的事，当官不贪汙，尽心尽力为人民服务；当个麵包师就用安全、好的材料来做好麵包。这是应该的，有什幺荣誉可说？把自己分内的事做好，再没有这些烦恼。

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